现在是说谎环节 - 第136章 真心

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    江慈的眼睛被蒙住了，他彻底陷入了一片黑暗当中。
    他的双手双脚通通被锁住，锁在封闭的柜子里。
    “已经过去将近五分钟了，谢昭小姐还是没有回来。”绑匪对他说。
    “我不能再等了，再等下去警察都要来了。我要到外面点火了。”
    她不会回来的，你?绑我也没有用啊，江慈努力想说?话，但嘴已被封条紧紧封住。
    “人会在失火时冲向自?己最宝贵的东西。”红衣戏子说?。
    “一旦浓烟燃起来，如果你?没有在十分钟之内被她找到恐怕会被呛死。”
    “当然如果她根本就?不回来找你?的话——”
    “可怜的男人，我只能说?你?爱错了人。”
    江慈挣扎撞击着柜门，但留给他的只有一串远去的脚步声。
    外面恢复了一片寂静，只有他自?己急促的呼吸声，空气中弥漫着油漆味和潮湿的霉味，柜子里的氧气并不多?。
    也许是?心理作用，江慈已经感到自?己开?始呼吸困难。
    黑暗像一条厚重的毛毯，紧紧的包裹着他，他浑身冒冷汗。
    绑匪应该会在厢房外部点火，就?顺着许太留下的易燃物点。
    得在十分钟之内逃出去才行。
    江慈又拼命挣扎了一下，绳索紧紧勒着他的皮肤，勒得深疼。
    不得不说?，陈董请的绑匪十分的专业。虽然他之前?也有过解绑的训练，但是?蜷缩在柜子里，他更难活动?的了。
    窒息是?非常痛苦的死法，江慈可不想体验。当然被火活活烧死，那可更可怕。
    万籁俱寂，外面隐约有蝉鸣，隐约有树木摇晃的声音，他好像闻到了烟的味道。
    火已经点燃了吗？什么时候点的？他还剩几分钟逃生的时间？
    谢昭已经坐车走远了吧，不知为何，江慈在这生死关头，不受控地想到她。
    人会在失火时冲向自?己最宝贵的东西，这是?人类无法掩盖的下意识行为。
    “你?是?因为她被绑，她如果不管你?死活的话，你?就?是?爱错了人。”绑匪这么说?。
    爱，他爱谢昭吗？
    没有的事，江慈心想。
    他愿意为她送死，但这并不代表他爱她。
    他喜欢她吗？当然。都死到临头了，江慈还是?对自?己诚实点。
    他欣赏她这个人。
    如果你?欣赏猛虎，你?不能只欣赏她的强大，勇气，旺盛的生命力，你?同样得接受她的残酷，她的致命性。
    谢昭不选择回来救他，并不是?她希望他死，而是?她不敢冒着死亡风险去赌一个不确定的结果。
    也许她回来也救不了他，反而两个人一同丧命在这里。
    风险过高，成?本过高，利益未知。
    理性决策当然应该放弃。
    她是?个很理性的人，华尔街的优秀决策者做出这项决定太正常，太合理了。
    他不怪她，更谈不上对她这个人失望。
    他如果死了，她会难过，也会为他报复，因为她喜欢他。
    但不是?爱，他们之间这不能定义为爱。
    爱，是?另一回事。
    人类的本质还是?肉眼凡胎的动?物，人类的大多?数行为摆脱不了动?物性，因为人类只是?基因的载体，基因不在乎宿主的利益，也不在乎宿主整个物种?的利益，它只在乎自?己能不能千秋万代的存在也就?是?繁衍。
    爱情这个名?头通常是?人类为了繁衍进行的自?我欺骗。
    根据进化选择，人的本性就?是?自?私的，人的本性是?趋利避害，是?在感情当中分散投资式的不忠，是?追求短期的身体欲望，是?贪图对方的外表和生存资源。
    一见钟情非她不可的男人不过是?见色起意的狂热，痴情等待白月光的剧本不过是?多?年求而不得的不甘，女?孩被上位者的金钱宠爱感动?也只是?雌性被雄性生存资源吸引的生物本能。
    人类被多?巴胺操纵，被基因操纵，相?爱时热情，变心时冷酷，但这不是?真的爱情。
    真爱源于人类文明。
    文明，人类精神的产物，使人有别于世上的所有动?物。
    人类产生于250万年前?，在将近200万年的长河当中，人是?弱小的，愚钝的，与其他动?物没有太大的差别。
    早期人类除了智人外，还有尼安德特人，费洛里斯人等其他六种?人属，他们与智人在外表上并无太大差别。
    为何只有智人存活了下来，为何智人战胜了其他的人属同胞。
    一切源于七万年前?智人的认知革命。
    人类的语言从此可以描述虚构事物，可以共同想象虚构事物。
    神话，宗教，国家，正义，人权，爱情，诞生于人类的集体想象当中。
    这是?人类的精神世界，人类独有的新世界，人是?唯一的造物主。
    神父之所以禁欲，是?因为信仰上帝战胜了生物繁衍的本能。
    日心说?的殉道者被教廷烧死也不惧怕，是?信仰科学?战胜了生存本能。
    二战时反纳粹的牺牲者，愿意为了不同种?族的，完全陌生的人类而献身，是?信念。
    不论?是?信仰宗教，科学?，还是?正义人权，这是?人类特有的文明，足以战胜一切动?物性。
    真爱如同信仰生于人类文明，它要求的绝对专一，违背生物繁衍的多?偶倾向，它要双方不计得失的冒险，违背生物生存本能，它要不因对方的外表和生存资源永久的相?爱，违抗进化选择。
    真爱是?纯粹是?双方精神上的高度连接，是?脱离了这具智人身体，一个灵魂爱上另一个灵魂。
    真爱是?两人都信奉才存在的宗教，是?仅仅对有灵魂的人开?放的圣殿。
    江慈对人性总是?不抱希望，根据他测谎专家的工作经验来看?，大多?数人都是?屈服于动?物性的。
    但他认为谢昭会是?不一样的。
    谢昭，她是?华尔街的新贵也是?家境贫寒的山区小女?孩，她是?狡猾冷血一心为了钱的资本家也是?会为了姐姐的公道孤注一掷豪赌的疯子。
    不论?是?贫穷还是?富有，不论?是?正义还是?狡诈，透过她的重重身份，江慈只看?到一个不停挣扎，不停反抗，生命旺盛的灵魂。
    她一直在斗争，与人斗，与天斗，与她自?己斗。
    虽然她也常常迷惘，常常犯错，但也常常反省。
    她在雨林时嘴上说?要抛下众人先逃命，但明明上了船却折返回来救一个小女?孩。
    她操纵舆论?失控，一直说?受害者自?杀与她无关，但最终仍然到医院诚心悔过。
    她用冷血来保护自?己，只因她恐惧自?己软弱。
    在她极端的成?长环境当中，善意尤其是?对别人的善就?是?软弱，只有足够心狠足够利己才能生存。
    她一直在压制自?己正常的人类情感，宝贵的人类情感，但她也痛苦。
    江慈理解她，也许比她自?己理解得还要多?。
    他欣赏她全部的灵魂，善的一面，恶的一面，痛苦的，挣扎的，迷惘的，抗争的。
    全部。
    他爱她吗？
    他对她有过信仰，他愿意信教，至少曾有一瞬间他认为她也会。
    但是?如果她不愿意相?信的话，爱这门宗教就?会消失， 因为爱必须是?共同想象，它是?无法存在于某个人的单独想象当中的。
    就?像只有一个人认可的法律是?无论?如何也不可能生效的一样。
    现在，他愿意冒着死亡风险，让谢昭安全地离开?，可是?他就?要被锁在里面烧死了，除非有人把他放出去。
    而谢昭并不愿意为了救他，冒险回到这里。
    失望吗？他并没有对谢昭这个人失望。
    面对死亡恐惧是?人之常情，太正常不过了。江慈心想。
    但是?，他的确有对于自?己的想象失望。
    果然，我无法得到爱。
    真爱，果然还是?太奢侈了，我无法得到。
    某一个瞬间我还以为我会得到呢。
    太异想天开?了，江慈。
    柜子里的氧气越来越稀薄。
    他的手心出了冷汗，江慈不断撞击着柜门，用脚去勾绳索，希望把绳子拧断。
    他不知道外面现在过去了多?久？
    对于时间的茫然让他恐慌。
    这个时候一定要冷静，只要冷静，就?可以解决问题，江慈不断地劝告自?己。
    但是?他好像已经闻到了烟的味道。
    温度上升了吗？还是?他的错觉？
    他的心开?始像绳索搅在一起一样，越来越乱，越来越解不开?。
    不会真的被烧死吧，被锁在柜子里烧死一定很痛苦。
    他的头脑开?始空白。
    还有多?少时间逃生？
    他应该赶快冷静下来把绳索解开?，可过度的紧张让他头脑发空。
    江慈像一只被锁在狭窄柜子里的大猫，不断地扭动?挣扎着，可是?嘴也被封上了，一点声音都发不出来。
    他在心里面大声地呼救着。
    但他也不知道向谁呼救，他不信上帝，也不信佛祖。
    “救命，帮我把门打开?放我出去，随便是?谁，上帝，真神阿拉还是?佛祖，随便是?谁，请放我出去。”他有些绝望了。
    就?在他无望地祈祷时，突然他听到了一个熟悉的声音，正在大喊他的名?字。
    是?谢昭。
    她回来了。
    她回来救他。
    她回来把他从这柜子当中放出来。